Carl Jung y los arquetipos de Jung en el Tarot: los diversos aspectos de nosotros mismos

Aunque Carl Jung, uno de los fundadores de la psicología analítica, nunca había mencionado directamente el tarot en ninguna de sus obras, es fácil encontrar vínculos entre los conceptos que construyó y el tarot. Una de sus mayores contribuciones a la teoría de la psique es la de las imágenes arquetípicas y el inconsciente colectivo, que es la base sobre la que se basa el tarot.

Aunque siempre me había atraído el tarot desde la infancia, nunca entendí realmente cómo funcionaba o por qué hasta que encontré el trabajo de Jung mucho más tarde en mi vida. Sus escritos dieron una legitimidad a la práctica que no pude encontrar en ningún otro lugar. Seré el primero en admitir que nunca creí realmente en el tarot como herramienta de adivinación, que era la forma en que siempre me vendieron el tarot. Pero mirar el tarot desde un punto de vista simbólico y muy junguiano realmente tenía sentido, y me abrió muchas puertas para entenderme a mí mismo.

Tarot, el lenguaje del inconsciente colectivo

El inconsciente colectivo fue el nombre que Jung le dio a la fuente de símbolos y arquetipos de los que derivamos las narrativas humanas.

Por ejemplo, casi todos conocemos una figura materna en algún lugar de nuestras vidas, y vemos que esta figura se repite en múltiples historias, leyendas, mitos, e incluso películas, programas de televisión, etc. para todos (puede aparecer de muchas formas, no necesariamente incluso femeninas), la relación entre tú y el arquetipo es esencialmente la misma: alguien que se preocupa, ama y nutre tus necesidades emocionales, que te ayuda a crecer y amar. Vemos aspectos de este personaje en todas partes en varias culturas: Durga, Gaia, Hathor, Mary, etc.

La idea aquí es que nuestra psique está llena de estas imágenes arquetípicas y estructuran cómo contamos historias y pensamos sobre nuestras vidas. Echemos un vistazo a cómo se desarrollan estos arquetipos dentro del tarot, y específicamente, los Arcanos Mayores. Estoy usando algunas imágenes de una próxima baraja que se lanzará, el Luminous Spirit Tarot, ¡cuyas muestras llegarán por correo muy pronto! ¡Con suerte, esto servirá como un adelanto de algunas de las cartas!

Anima y Anima

Cuando se combinan, el anima y el animus están destinados a representar una unión, un todo, un yo completo. Jung creía que cada ser humano tiene dentro de sí aspectos 'femeninos' y 'masculinos' en su carácter. Parte de tener una psique equilibrada es reconocer, comprender y aceptar tanto los aspectos 'femeninos' como los 'masculinos'.

Creo que es importante mencionar aquí una cosa: aunque el anima y el animus se asocian tradicionalmente con los sexos, son esencialmente un conjunto de cualidades que son realmente neutrales al género. Todos tenemos diferentes equilibrios de ánima y animus dentro de nosotros, y cualquier equilibrio con el que nos sintamos más cómodos y con el que nos sintamos más, ¡está absolutamente bien! Este es el mismo enfoque que adopto para la dicotomía reinas / reyes dentro de las cartas de la corte. Todos son espejos de nosotros mismos en diferentes momentos de nuestras vidas. Aunque me identifico como una mujer cis-género, también puedo identificarme con algunos aspectos de un rey, así como con otros aspectos de una reina, etc.

Los amantes - representando la unión, una unión de opuestos y dualidades.

El mundo - Las energías de esta carta son similares a las de los enamorados, pero a mayor escala, la unión que no es solo entre dos partes, sino todas.

Anima

El anima son los aspectos 'femeninos' de nuestro carácter y, como el animus, puede tener manifestaciones tanto positivas como negativas. Piense también en las versiones invertidas y rectas de las reinas, específicamente la reina de varitas: pueden ser ardientes y apasionadas, y esto puede manifestarse como alguien que está radiante de energía, o también como alguien que está airado o celoso.

La suma sacerdotisa - Vemos en ella una Sofía, o un arquetipo femenino que irradia sabiduría y comprensión.

Fuerza - a diferencia de la fuerza puramente física, esta carta tiene más que ver con la fuerza interior y la perseverancia.

La empresa - cariñosa y cariñosa, es representante de las madres, las cuidadoras.

La mente

El animus son los aspectos 'masculinos' de nuestro carácter. Por un lado, es representativo de nuestra necesidad de observar, sentir y formar categorías, estructuras y lógica en nuestras vidas, frente a la comprensión emocional intuitiva y profunda del anima. En otras versiones, los vemos como el arquetipo del anciano sabio que ayuda a guiarnos hacia nosotros mismos.

El Hierofante, El Ermitaño - el arquetipo del anciano sabio lo vemos como un guía espiritual.

El emperador - cuyo poder crea estructuras, sistemas, leyes y reglas, representativos de los padres que tenemos en nuestras vidas.

The Persona

La persona se conoce como la cara que mostramos al mundo. Es cómo nos presentamos a los demás y cómo queremos ser conocidos y qué papel queremos desempeñar en nuestra sociedad, por ejemplo: un artista, un académico, etc. Jung creía que las personas sanas podían ser bastante flexibles en el persona a la que se adhieren, en el sentido de que comprenden la multiplicidad y las variadas versiones del yo.

El mago - uno que es el maestro de hacerse cargo, para transformar los pensamientos internos en manifestaciones externas. Como los magos de hoy, es el maestro en producir cambios alterando la percepción.

La sombra

Esta es la parte de nosotros mismos que rechazamos, aspectos de nosotros mismos que nos gustaría que permanecieran ocultos. En otras palabras, todos somos unos idiotas a veces, pero es difícil aceptarlo. Cuando no lo aceptamos, se vuelve desapegado, como otro ser al que odiamos y detestamos. Las sombras son los cimientos arquetípicos de los monstruos, los demonios, el mal, las obras. Una parte de convertirnos en personas maduras y en sociedad es comprender los aspectos más oscuros de nosotros mismos, no rechazarlos.

El diablo - como el arquetipo de la sombra, cuanto más lo ignores, más encadenado a sus caprichos estarás.

Muerte - la forma en que reaccionamos a esta carta es similar a como reaccionamos a la sombra, con miedo. Es una sombra humana universal, la sombra que nos sigue desde el día en que nacemos. Todos elegimos no pensar en él, pero en muchos sentidos, comprender que todos morimos es un momento transformador que da forma a la forma en que elegimos vivir.

El yo

Es un poco difícil describir qué es realmente el yo en el mundo de Jung, pero en resumen, puedes pensar en él como una unificación de todos los arquetipos que acabamos de enumerar. Jung creía que cuando éramos niños, estábamos casi inconscientemente completos, pero a medida que crecimos, nos fragmentamos y nuestro viaje en la edad adulta es encontrar esa plenitud nuevamente. Ese proceso se llamó individuación.

El tonto - la inocencia de ojos abiertos desde la que nos enfrentamos al mundo. No es casualidad que el yo represente el comienzo de los arcanos mayores. Nacimos con una integridad mental, que perdemos y recuperamos a lo largo de nuestras vidas.

El mundo - un regreso a la plenitud que experimentamos cuando éramos niños. El tonto se integra con cada personaje que encuentra y se convierte en la suma total de todos ellos.

¿Qué otros arquetipos de Jung puedes ver en el Tarot?

De todos modos, espero que todos hayan pensado que este volcado de cerebros fue útil. ¿Pero que hay de ustedes chicos? ¿Qué otras cartas del tarot encuentras que son representativas de los arquetipos? Si estáis todos interesados, ¡podría hacer otra publicación con más detalles!